22.08.2026 19:11
كشفت التحقيقات التي تجريها النيابة العامة في جمهورية أضنة ضد أتباع قيوطل عن تفاصيل صادمة. فقد تبين أنه تم تقديم حوالي 6 آلاف بلاغ وشكوى إلى مركز الاتصال الحكومي (CİMER) بشأن ألبرسلان قيوطل والهيكل المحيط به. وجاء في البلاغات تفاصيل حول مخطط إدارة الهيكل، وإخفاء الأموال والممتلكات عبر أطراف ثالثة، واستخدام عائدات الأضاحي والتبرعات خارج أغراضها، وتحريض الأعضاء ضد الدولة.
في إطار التحقيق الذي تجريه النيابة العامة الجمهورية في أضنة ضد منظمة ألب أرسلان قويوتول، كشف ملخص الشرطة المعدّ أن نظام CİMER رصد حوالي 6 آلاف بلاغ وطلب في ما يتعلق بقويوتول والتنظيم المحيط به. وقد خضع 20 سجلاً من هذا المجمع الواسع للطلبات للفحص التفصيلي في ملخص الشرطة. تضمنت السجلات الواردة في الملخص العديد من البلاغات والإخطارات حول المخطط الإداري التفصيلي للتنظيم، ومسؤولي المدن والأحياء، وإخفاء الأموال والممتلكات عبر أطراف ثالثة، واستخدام عائدات الأضاحي والتبرعات خارج الغرض المحدد، والقيام بأنشطة تعليمية داخلية غير مرخصة، وتحريض الأعضاء ضد الدولة. ومن بين الأقسام اللافتة في الملف، كان الإفادة المبنية على الملاحظة المباشرة التي أدلى بها للشرطة عضو سابق قال إنه حضر دروساً حول وقف فرقان بين عامي 2003 و2023.
أول بلاغ في 2024: الشكاوى استمرت لعامين
وفقاً للسجلات الواردة في ملخص الشرطة، فإن أول طلب إلى CİMER بخصوص ألب أرسلان قويوتول والتنظيم المحيط به تم في 10 أكتوبر 2024.
في الطلبات، لم تُبلغ CİMER مع مرور الوقت بتصريحات قويوتول العلنية فقط؛ بل أُبلغ أيضاً بمعلومات تفصيلية حول التنظيم الداخلي للهيكل، وموارده المالية، وأنشطته التعليمية، وبنيته على وسائل التواصل الاجتماعي، ومسؤوليه في مختلف المدن.
أظهر استمرار الطلبات المدرجة في الملف خلال أعوام 2024 و2025 و2026 أنه تم تقديم بلاغات متكررة إلى السلطات العامة في تواريخ مختلفة وتحت عناوين مختلفة حول نفس التنظيم.
إرسال “مخطط تنظيمي” إلى CİMER
في الطلبين المؤرخين في 24 نوفمبر 2024 و16 ديسمبر 2025، تم إبلاغ CİMER بشكل لافت بمخطط تنظيمي تفصيلي.
في البلاغات، وُصف ألب أرسلان قويوتول بأنه “زعيم التنظيم” وإرول أرديتش بأنه “الرجل الثاني”. تم سرد العديد من مجالات المسؤولية واحدة تلو الأخرى، من الأمانة العامة إلى الشؤون المالية، ومن التعليم إلى اللوجستيات، ومن وسائل التواصل الاجتماعي إلى تنظيم المؤتمرات الصحية.
أبلغ المبلّغ أن التنظيم يعمل في نظام هرمي على النحو التالي: الأمانة العامة، الشؤون المالية والإدارية، التعليم والمدرسة الدينية، تنظيم الشباب الجامعي، اللوجستيات، الصحة، وسائل التواصل الاجتماعي، تنظيم المؤتمرات، مسؤوليات المناطق، الخزينة والشؤون المالية.
وفي نفس الطلب، أُشير إلى وجود مسؤولين منفصلين للعديد من المحافظات من إسطنبول إلى ديار بكر، ومن أنقرة إلى غازي عنتاب، ومن أرضروم إلى إزمير وسامسون.
“الفريق الأول” وذُكرت الأسماء واحداً واحداً
في طلب آخر إلى CİMER بتاريخ 16 ديسمبر 2025، استُخدم تعبير “الفريق الأول” للإدارة العليا للتنظيم.
أبلغ المبلّغ CİMER بأسماء مختلفة ضمن الكادر الإداري للتنظيم، بما في ذلك إرول أرديتش، عزت داش، توغاي تاششي، مراد تيميزكان، هارون قيزيلبوغا وإسماعيل آتاش.
وقد لوحظ أن جزءاً من هذه الأسماء، في دراسة الاتصالات التي أجرتها لاحقاً النيابة العامة الجمهورية في أضنة ضمن التحقيق، تم تسجيلها أيضاً بصفات مثل “المسؤول العام/الرجل الثاني” و”السكرتير” و”مسؤول التعليم” و”مسؤول الفريق الفني” ومسؤوليات مناطق مختلفة.
كشف هذا التطابق أن بعض المعلومات المتعلقة بالهيكل التنظيمي التي أُبلغت إلى CİMER قبل أشهر تتقاطع مع النتائج الموجودة في ملف التحقيق.
بلاغ: “الأموال والعقارات تُمرَّر عبر حسابات الآخرين”
كان من أبرز الإخطارات في طلبات CİMER ما يتعلق بالهيكل المالي للتنظيم.
في الطلب المؤرخ في 24 نوفمبر 2024، وبسرد أسماء أشخاص محددين، أُبلغ أن الأموال والعقارات التي قيل إنها تعود للتنظيم يتم تمريرها عبر حسابات أطراف ثالثة بطريقة “التحايل” لمحاولة إخفائها عن الدولة.
كما أُعيد طرح نفس الهيكل المالي في بلاغ بتاريخ 16 ديسمبر 2025، وأُبلغ عن بعض الأسماء كأشخاص يُستخدمون في حركة الأموال والعقارات مع “الخزينة الرئيسية”.
أصبحت مقارنة هذه الإخطارات المقدمة إلى CİMER مع السجلات المالية والحركات المصرفية وسجلات الطابو والأدلة المادية الأخرى أحد العناوين المهمة للتحقيق.
تقديم طلب إلى CİMER بشأن أموال الأضاحي والتبرعات أيضاً
في الطلب المؤرخ في 27 مايو 2025، نُقلت إلى CİMER أنشطة جمع الأموال التي يقوم بها التنظيم خاصة في فترتي رمضان وعيد الأضحى.
أفاد المبلّغ أنه علم بجمع حوالي 20 مليون ليرة تحت اسم “سلة المساعدات” في رمضان 2025، كما ذكر أنه تلقى معلومات حول ذبح 560 رأساً من الماشية في عيد الأضحى لعام 2024.
وفي الطلب، أُبلغ أن جزءاً من لحوم الأضاحي المذبوحة بيع بالجملة للمطاعم والجزارين، وجزء آخر تم تحويله إلى نقانق وبيعه.
كما نُقل إلى CİMER في نفس البلاغ أنه خلال فترة عيد الأضحى يتم تشغيل ما بين 500 و600 شخص في مدابغ الجلود، دون تأمينهم ودون إعداد كشوف رواتب يومية.
كان من اللافت في هذه الإخطارات أن عضواً سابقاً استمعت إليه الشرطة لاحقاً روى أيضاً ملاحظاته الخاصة حول لحوم الأضاحي.
عضو سابق قضى 20 عاماً داخل الهيكل يتحدث إلى الشرطة
في 19 أغسطس 2026، أدلى شخص بأقواله بصفة “صاحب معلومات” في مديرية فرع مكافحة الجريمة المنظمة، وقال إنه حضر دروس الأحياء ودروس الجمعة في وقف فرقان الذي يرأسه ألب أرسلان قويوتول بين عامي 2003 و2023.
وأشار العضو السابق إلى أن قويوتول بدأ بعد عملية عام 2018 في استهداف المؤسسات الحكومية بشكل أكثر كثافة في خطاباته، وقال: “كان ينتقد الدولة باستمرار، ويثير حفيظة المشاركين في الدروس، ويحرضهم ضد الدولة. بل وكان يدفع بأعضاء وقفه إلى الشوارع ليصطدموا بالشرطة”.
كما ذكر صاحب المعلومات أنه تم جمع كميات كبيرة من الحيوانات الحية ولحوم الأضاحي تحت اسم الوقف لتوزيعها على الفقراء، وأفاد أنه “باستثناء كميات صغيرة” لم يرَ هذه اللحوم تُوزع على المحتاجين.
وأوضح الشخص الذي روى أنه سأل المشاركين الآخرين من حوله عن هذا الوضع مراراً، أنه غادر الهيكل في عام 2023 بعد عدم التوصل إلى نتيجة.
“لماذا لا تُوزع اللحوم التي جُمعت للفقراء والمساكين؟”
كان القسم الأكثر لفتاً للانتباه في إفادة العضو السابق هو التساؤل الذي قال إنه قاده إلى الانفصال عن الهيكل.
روى صاحب المعلومات أنه عبّر للأشخاص الذين حضروا الدروس معه عن استيائه قائلاً: “لماذا لا تُوزع اللحوم التي جُمعت للفقراء والمساكين على الفقراء والمساكين، ولماذا يحاولون دائماً تحريضنا ضد الدولة والشرطة؟”
وقال العضو السابق إنه أعرب عن هذا الانزعاج لفترة طويلة دون إيجاد حل، وعليه قرر الانفصال عن الهيكل.
وأفاد صاحب المعلومات أن العديد من الأشخاص الذين يفكرون مثله غادروا الهيكل أيضاً، وأن الأشخاص الذين غادروا تعرضوا للافتراء من قبل ألب أرسلان قويوتول والأسماء المحيطة به، وتمت ممارسة النبذ ضدهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي.
"الشَّمَةَ جَمَعْتُهَا مِنْ أَعْضَاءٍ سَابِقِينَ وَمِنْ وَسَائِطِ التَّوَاصُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ"
أُخِذَتْ أَقْوَالُ مُبَلِّغٍ آخَرَ قَدَّمَ مُخَطَّطَاتٍ تَنْظِيمِيَّةً مُفَصَّلَةً عَبْرَ نِظَامِ (جِيمَرْ) فِي 19 أَغُسْطُسَ 2026. اَلشَّخْصُ الَّذِي قَالَ إِنَّهُ يُقِيمُ فِي سَاكَارْيَا صَرَّحَ بِوُضُوحٍ أَنَّهُ لَمْ يَلْتَقِ بِأَلْبَارْسَلَان كُويْتُول أَوْ أَعْضَاءِ مُؤَسَّسَةِ فُرْقَانِ وَجْهًا لِوَجْهٍ قَطُّ.
وَذَكَرَ الْمُبَلِّغُ أَنَّهُ جَمَعَ مَعْلُومَاتِهِ مِنْ وَسَائِطِ التَّوَاصُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ وَأَخْبَارِ الْإِنْتَرْنَتِ وَمِنْ مُحَادَثَاتٍ أَجْرَاهَا عَبْرَ وَسَائِطِ التَّوَاصُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ مَعَ أَشْخَاصٍ انْفَصَلُوا عَنِ التَّنْظِيمِ.
وَأَشَارَ الْمُبَلِّغُ إِلَى أَنَّهُ تَعَلَّمَ الْمَهَامَّ غَيْرَ الرَّسْمِيَّةِ لِلْأَشْخَاصِ دَاخِلَ التَّنْظِيمِ مِنْ أُولَئِكَ الَّذِينَ قَطَعُوا عَلَاقَتَهُمْ بِالْجَمَاعَةِ، وَأَنَّهُ كَانَ يُدَوِّنُ كُلَّ مَعْلُومَةٍ جَدِيدَةٍ، كَمَا أَكَّدَ أَنَّهُ لَمْ يَلْتَقِ بِهَؤُلَاءِ الْأَشْخَاصِ وَجْهًا لِوَجْهٍ أَبَدًا.
كَذَلِكَ صَرَّحَ الْمُبَلِّغُ بِأَنَّهُ حَذَفَ لَاحِقًا رَسَائِلَهُ الَّتِي تَبَادَلَهَا مَعَ الْأَعْضَاءِ الْمُنْفَصِلِينَ عَنِ التَّنْظِيمِ.
قَضِيَّةُ كُورَاي سَارِي سَاتْشْلِي ضِمْنَ بَلَاغَاتِ (جِيمَرْ)
فِي طِلْبَاتِ (جِيمَرْ) وَفِي الْأَقْوَالِ الَّتِي أُخِذَتْ لَاحِقًا، تَمَّتِ الْإِحَالَةُ مُتَكَرِّرًا إِلَى قَضِيَّةِ كُورَاي سَارِي سَاتْشْلِي الَّتِي ظَهَرَتْ فِي الرَّأْيِ الْعَامِّ.
قَالَ أَحَدُ الْمُبَلِّغِينَ إِنَّهُ عَلِمَ مِنْ وَسَائِطِ التَّوَاصُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ وَالْأَخْبَارِ أَنَّ سَارِي سَاتْشْلِي قَدْ خُطِفَ مِنْ قِبَلِ أَشْخَاصٍ مُلَثَّمِينَ أَدْخَلُوهُ إِلَى سَيَّارَةٍ وَأَخْضَعُوهُ لِلضَّرْبِ وَالتَّعْذِيبِ وَأَجْبَرُوهُ عَلَى تَوْقِيعِ سَنَدَاتٍ وَإِعْطَاءِ تَوْكِيلٍ.
وَذَكَرَ أَنَّ هَذَا الْحَدَثَ غَيَّرَ قَنَاعَتَهُ بِشَأْنِ كُويْتُول وَالتَّنْظِيمِ الْمُحِيطِ بِهِ، وَبَدَأَ يَرَى التَّنْظِيمَ عَلَى أَنَّهُ "عِصَابَةٌ إِجْرَامِيَّةٌ مُنَظَّمَةٌ" لَيْسَ جَمَاعَةً دِينِيَّةً.
أَمَّا الْعَضْوُ السَّابِقُ الَّذِي حَضَرَ دُرُوسَ التَّنْظِيمِ بَيْنَ عَامَيْ 2003 وَ2023، فَقَدْ صَرَّحَ بِوُضُوحٍ بِأَنَّهُ لَمْ يَشْهَدْ بِنَفْسِهِ أَعْمَالَ الْخَطْفِ أَوْ مُصَادَرَةِ الْمُمْتَلَكَاتِ، وَإِنَّمَا سَمِعَ بِهَذِهِ الْأَحْدَاثِ مِنْ وَسَائِطِ الْإِعْلَامِ وَمِنْ أَشْخَاصٍ انْفَصَلُوا عَنِ التَّنْظِيمِ.
"دَوْرَاتٌ تَعْلِيمِيَّةٌ وَسَكَنٌ وَجَمْعُ تَبَرُّعَاتٍ بِدُونِ تَرْخِيصٍ"
فِي طَلَبِ (جِيمَرْ) الْمُؤَرَّخِ 30 يَوْلِيُو 2026، تَمَّ إِبْلَاغُ السُّلُطَاتِ الْعَامَّةِ عَنْ نَشَاطٍ مُخْتَلِفٍ.
جَاءَ فِي الطَّلَبِ إِبْلَاغٌ بِأَنَّهُ فِي أَدَنَة، حَوْلَ أَلْبَارْسَلَان كُويْتُول وَمُؤَسَّسَةِ فُرْقَانَ، تُنْفَذُ دَوْرَاتٌ تَعْلِيمِيَّةٌ دَاخِلِيَّةٌ وَأَنْشِطَةُ سَكَنٍ بِدُونِ تَرْخِيصٍ رَسْمِيٍّ أَوْ إِذْنٍ أَوْ وَثِيقَةٍ مِنْ وِزَارَةِ التَّرْبِيَةِ الْوَطَنِيَّةِ، حَيْثُ يُؤْوَى الطُّلَّابُ فِي تِلْكَ الْأَمَاكِنِ وَيُحْضَرُونَ الدُّرُوسَ.
وَفِي نَفْسِ الطَّلَبِ، تَمَّ الْإِبْلَاغُ عَنْ جَمْعِ أَمْوَالٍ تَحْتَ عُنْوَانِ "مُسَاعَدَةٌ لِغَزَّةَ" وَ"التَّبَرُّعُ بِالْأَضَاحِي" بِدُونِ الْحُصُولِ عَلَى التَّصَارِيحِ اللَّازِمَةِ وَبِدُونِ إِصْدَارِ إِيصَالَاتٍ، وَتَمَّ تَشْغِيلُ الطُّلَّابِ فِي هَذِهِ الْأَنْشِطَةِ.
وَتَمَّ نَقْلُهُ إِلَى (جِيمَرْ) أَنَّ التَّنْظِيمَ الرَّقْمِيَّ لِهَذِهِ الْأَنْشِطَةِ يُدَارُ عَبْرَ حِسَابَاتِ وَسَائِطِ التَّوَاصُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ الْمُسَمَّاةِ "مَدْرَسَةُ الْعِلْمِ وَالدَّعْوَةِ".
وَطَالَبَ الْمُبَلِّغُ بِأَنْ تَقُومَ وِلَايَةُ أَدَنَةَ وَمُدِيرِيَّةُ الْأَمْنِ وَمُدِيرِيَّةُ التَّرْبِيَةِ الْوَطَنِيَّةِ وَمُدِيرِيَّةُ الْعَلَاقَاتِ مَعَ الْمُجْتَمَعِ الْمَدَنِيِّ بِالتَّحْقِيقِ فِي الْأَمَاكِنِ وَالْأَشْخَاصِ وَالْحِسَابَاتِ الْمَذْكُورَةِ عَلَى وَسَائِطِ التَّوَاصُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ.
اَلتَّنْظِيمُ النِّسَائِيُّ تَمَّ إِبْلَاغُهُ أَيْضًا بِالْأَسْمَاءِ إِلَى (جِيمَرْ)
فِي الطَّلَبِ الْمُؤَرَّخِ 17 دِيسَمْبَرَ 2025، تَمَّ تَقْدِيمُ قَائِمَةٍ مُفَصَّلَةٍ بِشَأْنِ جَنَاحِ النِّسَاءِ فِي التَّنْظِيمِ.
حَيْثُ كُتِبَتْ سِمْرَا كُويْتُول بِصِفَتِهَا "رَئِيسَةً عَامَّةً"؛ وَتَمَّ سَرْدُ أَسْمَاءِ نُوَّابِ الرَّئِيسَةِ الْعَامَّةِ وَمَسْؤُولَاتِ الْأَقْضِيَةِ وَالْأَحْيَاءِ وَمَسْؤُولَاتِ التَّعْلِيمِ وَأَعْضَاءِ الْفَرِيقِ التِّقْنِيِّ وَالْأَشْخَاصِ الَّذِينَ يُقَالُ إِنَّهُمْ يَتَوَلَّوْنَ مَهَامَّ فِي تَنْظِيمِ الْجَامِعَاتِ، وَاحِدًا وَاحِدًا بِالْأَسْمَاءِ.
وَفِي الطَّلَبِ، تَمَّ إِبْلَاغُ (جِيمَرْ) بِأَنَّهُ تَوْجَدُ مَسْؤُولَاتٌ فِي أَنْقَرَةَ وَإِسْطَنْبُولَ وَهَطَّاي وَغَازِي عَنْتَابَ.
وَفِي نَفْسِ الطَّلَبِ، تَمَّ ذِكْرُ أَنَّ الطُّلَّابَ الْمُتَفَوِّقِينَ يُوَجَّهُونَ خَاصَّةً إِلَى كُلِّيَّةِ الْحُقُوقِ، وَأَنَّ بَعْضَ الْمُحَامِينَ الْخِرِّيجِينَ يَتَوَلَّوْنَ الْمُسَاعَدَةَ فِي الْإِجْرَاءَاتِ الْقَانُونِيَّةِ لِلتَّنْظِيمِ.
"هَدَفُ الْوُصُولِ إِلَى الْمَلَايِينِ وَالطَّاعَةِ الْمُطْلَقَةِ" أُبْلِغَ إِلَى (جِيمَرْ)
فِي طَلَبِ (جِيمَرْ) الْمُؤَرَّخِ 21 نُوفَمْبَرَ 2025، تَمَّ تَضْمِينُ مَعْلُومَاتٍ شَامِلَةٍ عَنِ اسْتِرَاتِيجِيَّةِ النُّمُوِّ وَالتَّنْظِيمِ لِلْهَيْكَلِ.
وَجَاءَ فِي الطَّلَبِ أَنَّ كُويْتُول يَتَوَقَّعُ "طَاعَةً مُطْلَقَةً" مِنْ أَتْبَاعِهِ، وَأَنَّهُ يَهْدِفُ إِلَى الْوُصُولِ إِلَى مَلَايِينَ الْأَشْخَاصِ فِي جَمِيعِ أَنْحَاءِ تُرْكِيَا، وَأَنَّ التَّنْظِيمَ يُوَسَّعُ مِنْ خِلَالِ مُؤْتَمَرَاتٍ تُنَظَّمُ فِي مُدُنٍ مُتَعَدِّدَةٍ.
وَأَبْلَغَ الْمُبَلِّغُ أَيْضًا أَنَّ التَّنْظِيمَ يَنْشَطُ فِي نَحْوِ 30 وِلَايَةً، وَأَنَّهُ قَبْلَ الْمُؤْتَمَرَاتِ تُرْسَلُ تَعْلِيمَاتٌ إِلَى التَّنْظِيمَاتِ الْمَحَلِّيَّةِ بِالْمُشَارَكَةِ، وَبَعْدَ الِاجْتِمَاعَاتِ تُعْقَدُ مُقَابَلَاتٌ مُنْفَصِلَةٌ مَعَ الْمَسْؤُولِينَ فِي الْوِلَايَاتِ.
وَفِي الطَّلَبِ، تَمَّ التَّعَرُّضُ أَيْضًا لِلْخُطَبِ الَّتِي تَسْتَنِدُ إِلَى الثَّوْرَةِ الْإِيرَانِيَّةِ وَالْخُمَيْنِي، وَتَمَّ ذِكْرُ أَنَّهُ يَجْرِي نَقْلُ أَقْوَالٍ لِلْأَعْضَاءِ تُفِيدُ بِأَنَّهُ يُرَادُ تَحْوِيلُ أَدَنَةَ إِلَى مَرْكَزٍ مِثْلَ مَدِينَةِ قُمْ الْإِيرَانِيَّةِ.
أَبْلَغَ أَنَّهُ سَيُقَدِّمُ لِلشُّرْطَةِ 91 فِيدْيُو وَتَقْرِيرًا مِنْ 30 صَفْحَةً
عَلَى إِثْرِ بَلَاغٍ إِلَى (جِيمَرْ) فِي 15 مَايُو 2025، أُخِذَتْ أَقْوَالُ شَخْصٍ آخَرَ مُطَّلِعٍ فِي 19 أَغُسْطُسَ 2026 قَالَ إِنَّهُ لَيْسَ ضِمْنَ هَيْكَلِ كُويْتُول.
وَذَكَرَ الشَّخْصُ الَّذِي قَالَ إِنَّهُ يُجْرِي مُنْذُ مُدَّةٍ طَوِيلَةٍ دِرَاسَاتٍ حَوْلَ الِاجْتِمَاعَاتِ وَاللِّقَاءَاتِ لِلتَّنْظِيمِ، أَنَّهُ سَيُقَدِّمُ إِلَى جِهَاتِ التَّحْقِيقِ تَقَارِيرَ تَتَجَاوَزُ 30 صَفْحَةً وَمَادَّةً رَقْمِيَّةً تَتَكَوَّنُ مِنْ 91 فِيدْيُو وَصُورَةً عَلَى قُرْصِ (دي في دي).
وَذَكَرَ الشَّخْصُ الْمُطَّلِعُ أَنَّهُ ضَمَّنَ فِي تِلْكَ الْمَوَادِّ تَحْلِيلَاتٍ يُظْهِرُ فِيهَا أَنَّ الِاجْتِمَاعَاتِ تَخْدِمُ أَهْدَافًا مُخْتَلِفَةً عَنْ أَهْدَافِهَا الدِّينِيَّةِ الظَّاهِرَةِ، وَأَنَّ التَّنْظِيمَ يَعْمَلُ ضِدَّ الدَّوْلَةِ.
تَحْذِيرَاتٌ مِنْ أَعْمَالٍ ضِدَّ الدَّوْلَةِ وَقُوَّاتِ الْأَمْنِ
فِي طِلْبَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ قُدِّمَتْ إِلَى (جِيمَرْ)، تَمَّ إِبْلَاغُ السُّلُطَاتِ عَنْ أَنْشِطَةٍ لِلتَّنْظِيمِ تَتَعَلَّقُ بِالنِّظَامِ الْعَامِّ.
فِي بَلَاغَيْنِ مُنْفَصِلَيْنِ بِتَارِيخِ 22 أُكْتُوبَرَ 2025، تَمَّ إِحَالَةُ الْمُؤْتَمَرِ الْمُزْمَعِ عَقْدُهُ فِي أَدَنَةَ فِي 1 نُوفَمْبَرَ 2025 إِلَى النِّقَاشِ، حَيْثُ تَمَّ إِبْلَاغُ السُّلُطَاتِ الْعَامَّةِ بِأَنَّ التَّنْظِيمَ قَدِ اصْطَدَمَ مَعَ قُوَّاتِ الْأَمْنِ سَابِقًا، وَأَنَّ الْمُؤْتَمَرَ قَدْ يُسَبِّبُ تَوَتُّرَاتٍ جَدِيدَةً.
كَمَا ذُكِرَ فِي الطِّلْبَاتِ أَنَّ الْمُلْصَقَاتِ وَاللَّافِتَاتِ الَّتِي عُلِّقَتْ فِي أَمَاكِنَ مُخْتَلِفَةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ وَالْمَنَاشِيرِ الَّتِي وُزِّعَتْ فِي إِطَارِ التَّرْوِيجِ لِلْمُؤْتَمَرِ تُشَكِّلُ مُشْكِلَةً مِنْ حَيْثُ التَّلَوُّثُ الْبَصَرِيُّ وَالسَّلَامَةُ الْمُرُورِيَّةُ.
فِي الْمُلَخَّصِ الْأَمْنِيِّ تَمَّ فَحْصُ بَلَاغَاتِ (جِيمَرْ) وَاحِدًا وَاحِدًا
أَظْهَرَتِ السِّجِلَّاتُ الْمَوْجُودَةُ فِي الْمُلَخَّصِ الْأَمْنِيِّ لِلشُّرْطَةِ أَنَّهُ تَمَّ أَيْضًا الْبَحْثُ عَنْ مَصْدَرِ الْمَعْلُومَاتِ الْمُرْسَلَةِ إِلَى (جِيمَرْ).
قَامَتْ وَحْدَاتُ الْأَمْنِ بِاسْتِدْعَاءِ بَعْضِ الْمُقَدِّمِينَ لِلْبَلَاغَاتِ لِلْإِدْلَاءِ بِأَقْوَالِهِمْ بِصِفَةِ شَخْصٍ مُطَّلِعٍ، وَسَأَلَتْهُمْ عَنِ الْمَصَادِرِ الَّتِي حَصَلُوا مِنْهَا عَلَى الْمَعْلُومَاتِ الْمَوْرُودَةِ فِي الْبَلَاغَاتِ، وَهَلْ تَسْتَنِدُ إِلَى مُلَاحَظَةٍ شَخْصِيَّةٍ أَمْ إِلَى مَصَادِرَ مَكْشُوفَةٍ وَرِوَايَاتٍ عَنْ أَطْرَافٍ ثَالِثَةٍ.
فِي هَذَا السِّيَاقِ، تَبَيَّنَ أَنَّ بَعْضَ الْبَلَاغَاتِ تَسْتَنِدُ إِلَى أَبْحَاثٍ فِي وَسَائِطِ التَّوَاصُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ وَالْمَصَادِرِ الْمَكْشُوفَةِ، فِيمَا تَضَمَّنَتْ أَقْوَالُ الْعَضْوِ السَّابِقِ الَّذِي قَالَ إِنَّهُ شَارَكَ فِعْلِيًّا فِي أَنْشِطَةِ التَّنْظِيمِ بَيْنَ عَامَيْ 2003 وَ2023 مَعْلُومَاتٍ مُهِمَّةً تَسْتَنِدُ إِلَى الْمُلَاحَظَةِ الْمُبَاشِرَةِ.
تَمَّ رَصْدُ نَحْوِ 6 آلَافِ سِجِلِّ بَلَاغٍ إِلَى (جِيمَرْ)
فِي الْفُحُوصَاتِ الَّتِي أُجْرِيَتْ فِي إِطَارِ التَّحْقِيقِ، تَبَيَّنَ أَنَّ نِظَامَ (جِيمَرْ) يَحْتَوِي عَلَى نَحْوِ 6 آلَافِ سِجِلِّ بَلَاغٍ وَطَلَبٍ مُتَعَلِّقٍ بِأَلْبَارْسَلَان كُويْتُول وَالتَّنْظِيمِ الْمُحِيطِ بِهِ. أَمَّا السِّجِلَّاتُ الْعِشْرُونَ الَّتِي وَرَدَتْ تَفَاصِيلُهَا فِي الْمُلَخَّصِ الْأَمْنِيِّ لِلشُّرْطَةِ فَتُمَثِّلُ جُزْءًا صَغِيرًا فَقَطْ مِنْ هَذَا الْمَجْمُوعِ الْكَبِيرِ مِنَ الْبَلَاغَاتِ.
وَبِذَلِكَ، تَبَيَّنَ أَنَّ الصُّورَةَ الْمُنْعَكِسَةَ عَلَى مِلَفِّ التَّحْقِيقِ لَيْسَتْ مَقْصُورَةً عَلَى بِضْعَةِ طِلْبَاتٍ فَرْدِيَّةٍ؛ بَلْ تَضَمَّنَتْ سُجِلَّاتُ (جِيمَرْ) آلَافَ الْبَلَاغَاتِ فِي فَتْرَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ بِشَأْنِ أَنْشِطَةِ تَنْظِيمِ كُويْتُول، وَتَسَلْسُلِهِ الْهَرَمِيِّ، وَهَيْكَلِهِ الْمَالِيِّ، وَأَعْمَالِهِ التَّعْلِيمِيَّةِ، وَتَنْظِيمَاتِ الْمُسَاعَدَاتِ وَالْأَضَاحِي، وَبِنْيَتِهِ فِي الْمُدُنِ، وَأَنْشِطَتِهِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالنِّظَامِ الْعَامِّ.
أُفيد بأن التحقيق الذي تجريه النيابة العامة الجمهورية في أضنة، شمل تقييم الأجزاء المرتبطة بالتحقيق من حوالي 6 آلاف سجل لمركز الاتصال الرئاسي (CİMER)، إلى جانب الأدلة المادية الأخرى، وسجلات HTS وسجلات الاتصال، والحركات المالية، والمواد الرقمية، وأقوال الشهود والمُطلعين.