11.05.2026 23:04
أدلى الفنان العالمي الشهير يوسف إسلام بتصريحات صادقة خلال "منتدى إنهاء الاستعمار العالمي" في إسطنبول. وأشار الفنان المخضرم إلى أنه ابتعد عن الفن في السنوات الأولى بعد اعتناقه الإسلام تحت تأثير الآراء السائدة التي اعتبرت الموسيقى حراماً، وأوضح أن هذا المحرم انهار خلال حرب البوسنة. وقال إسلام إن الأناشيد التي غناها لتخفيف آلام الناس وسط الحرب غيرت نظرته إلى الموسيقى، وأكد أنه أعاد اكتشاف القوة الروحية للفن من خلال هذه التجربة المؤلمة.
أدلى يوسف إسلام، المعلق وكاتب الأغاني والموسيقي الذي ترك بصمته في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي بألبوماته تحت اسم كات ستيفنز، واعتنق الإسلام في عام 1977، بتصريحات لافتة في خطابه في "منتدى إنهاء الاستعمار العالمي" المنعقد في إسطنبول، حيث تحدث عن مسيرته الموسيقية وتحوله بعد اعتناق الإسلام. قال يوسف إسلام إنه كان يعتقد في فترة أن الموسيقى حرام، مشيرًا إلى أن نظرته تغيرت مع مرور السنين، قائلاً: "لا يمكنك إيقاف الموسيقى. الموسيقى لها تأثير دائم على حياتنا".
"من يعتنق الإسلام حديثًا ليس مضطرًا لترك ثقافته"
قال يوسف إسلام، الذي تحدث في المنتدى الذي استضافه معهد إنسيتو الاجتماعي ومؤسسة نون للتعليم والثقافة، إن الأشخاص الذين يعتنقون الإسلام حديثًا ليسوا مضطرين لقطع جذورهم الثقافية تمامًا.
وأضاف إسلام: "عندما يعتنق أحدهم الإسلام حديثًا، ليس عليه أن يترك ثقافته خارج الباب. لكن عليه أن يتعلم قدرًا معينًا ثم يدير رغباته. وعليه أن يدمج ذلك مع جوهر القيم الإسلامية".
وتحدث إسلام عن أهمية توحيد العالم وبناء الروابط من خلال الموسيقى، مستشهدًا بتجربته الشخصية وما مر به خلال فترة اعتناقه الإسلام، قائلاً:
"بدأت رحلتي في لندن. والدي يوناني ووالدتي سويدية. كنت بحاجة بالفعل للتنقل عبر بعض الاختلافات الثقافية هنا. بطبيعة الحال، تتأثر بالثقافة التي ولدت فيها. ذهبت إلى المدرسة في لندن، حيث غنيت الأغاني والترانيم، ثم انتقلت من الترانيم إلى موسيقى الروك، وهذا جزء من الثقافة."
"المسلمون نقلوا الجيتار من بغداد إلى أوروبا"
تحدث الفنان المخضرم عن الصعوبات التي واجهها في السنوات الأولى بعد اعتناقه الإسلام، قائلاً:
"عندما اعتنقت الإسلام، كانت هناك لحظة شعرت فيها أن ثقافات العالم الإسلامي تستعمرني أيضًا. كانوا يقولون: 'لماذا لا ترتدي عمامة؟' أو 'لماذا تعزف على الجيتار؟'. أصبحت فكرة متطرفة في تلك المرحلة، وكانت الموسيقى محرمة أيضًا. لذلك مررت بتغيير كامل في هذا الفهم. عندها بدأت أفكر: 'المسلمون جلبوا الجيتار من بغداد إلى إسبانيا، ومن إسبانيا إلى أوروبا، والآن هذا الجيتار في أيدينا'. تساءلت: 'أين أنا من هذا؟'. عندما يعتنق أحدهم الإسلام حديثًا، ليس عليه أن يترك ثقافته خارج الباب. لكن عليه أن يتعلم قدرًا معينًا ثم يدير رغباته. وعليه أن يدمج ذلك مع جوهر القيم الإسلامية."
حرب البوسنة غيرت نظرته للموسيقى
قال يوسف إسلام، الذي أشار إلى أنه كان يعتقد في فترة أن الموسيقى حرام، إن تجاربه خلال حرب البوسنة أثرت فيه بعمق.
وأضاف الفنان أن الأغاني التي سمعها في البوسنة أثارت مشاعر قوية لديه، قائلاً: "يمكنك فتح عيون الناس بالموسيقى. نحن نريد فتح عيون الناس، لا تعمية البصر".
"خوارزميات سبوتيفاي جعلت الأمور أصعب"
كما تطرق يوسف إسلام إلى رقمنة صناعة الموسيقى في الوقت الحاضر، مشيرًا إلى خوارزميات المنصات الرقمية.
وقال الفنان: "أصبح إدارة النشاط الموسيقي أكثر صعوبة مع خوارزميات سبوتيفاي. لكن وسائل التواصل الاجتماعي تقدم أيضًا فرصًا كبيرة. يمكن لأي شخص يقف أمام الكاميرا ويظهر موهبته أن يصل إلى ملايين الأشخاص".
"الله يعطي كل شخص موهبة"
وتحدث يوسف إسلام عن عملية عودته إلى الموسيقى، قائلاً إنه عندما أخذ الجيتار في المنزل بدأ في الإنتاج مجددًا.
وقال الفنان: "الله منحني هذه الموهبة. كل شخص لديه موهبة من الله"، مؤكدًا أن الناس يخدمون بعضهم البعض بالمواهب التي يمتلكونها.
"الاحتمالات في الموسيقى لا نهائية"
أشار يوسف إسلام إلى أن الموسيقيين الشباب يقدمون أعمالًا ناجحة جدًا اليوم، قائلاً إنه لا حدود للموسيقى.
ووصف يوسف إسلام الجيل الجديد من الفنانين بأنهم "يكتبون كلمات أغان رائعة"، مضيفًا: "الاحتمالات في الموسيقى لا نهائية".