16.10.2026 12:51
تحوّلت المدرسة الهندستانية في مانيسا، التي يُقدّر أنها بُنيت عام 1461، إلى محصورة بين العمارات السكنية. وبينما اختفى معظم المبنى الباقي من العهد العثماني، يُستخدم الجزء الأخير المتبقي منه مخزنًا للفحم، وتُلقى فيه القمامة. وقال الباحث في التاريخ المحلي أركان أكباليك إنه يجب إنقاذ آخر جزء متبقٍ من المدرسة.
تُقدَّر أن المدرسة الهندستانية في مانيسا بُنيت عام 1461، وقد ظلّت محصورة بين المباني على مرّ السنين. وبينما اختفى معظم هذا المبنى التاريخي الذي وصل من العهد العثماني إلى اليوم، ذُكر أن الجزء الأخير المتبقي منه يُستخدم مخزنًا للفحم في العمارات. وقال الباحث في التاريخ المحلي أركان أكباليك إن المدرسة، وهي من أهم الصروح التعليمية في المدينة، يجب الحفاظ عليها وترميمها ونقلها إلى الأجيال القادمة.
تقع المدرسة الهندستانية في حي إيجة، شارع تيرزي، وتعدّ من التراث التاريخي للمدينة بتاريخ يمتد نحو 565 عامًا. ويُذكر أنها بُنيت بأمر من وليد بك، ابن بشايش آغا من الأمراء، ويُقدَّر أنها كانت مركزًا تعليميًا مهمًا في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. ويتميز المبنى بتصميمه المربع وجدرانه الحجرية وقبابه، ولا يزال يحمل آثار الماضي من خلال الجزء الذي بقي قائمًا رغم مرور القرون. وقد كانت المدرسة في فترة ما مكانًا يتعلم فيه الطلاب، ويدرّس فيها المدرسون، وتستمر أنشطتها من عائدات الوقف، أما اليوم فقد غدت محصورة بين العمارات. وذُكر أن معظم المبنى التاريخي لم يصل إلى اليوم، وأن الجزء المتبقي منه يُستخدم مخزنًا للفحم في العمارات.
إحدى أقدم المدارس في مانيسا
أشار الباحث في التاريخ المحلي في مانيسا، أركان أكباليك، إلى أن المدرسة الهندستانية لا ينبغي أن تُعدّ مجرد مبنى قديم لا يزال قائمًا، ولفت الانتباه إلى أهميتها التاريخية. ونبّه أكباليك إلى أن تاريخ بناء المدرسة يعود إلى سنوات الستينيات من القرن الخامس عشر، وقال: «هذه المدرسة مهمة جدًا في الواقع. فهي بحسب تاريخها إحدى مدارس مانيسا القديمة. تاريخ بنائها يعود تقريبًا إلى سنوات 1460، أي يُعتبر النصف الثاني من القرن الخامس عشر. وقد أمر ببنائها وليد بك، ابن بشايش بك من أمراء تلك الفترة. وكان والده شخصية عاشت في مانيسا في عهد السلطان محمد الفاتح. لذلك يشهد المبنى على فترة مهمة من التاريخ العثماني».
وذكر أكباليك أن وليد بك أمر أيضًا ببناء مبانٍ مُدرّة للدخل حول المدرسة لتتمكن من مواصلة أنشطتها، وأن العائدات المتحققة من الكاروانسرايات والخانات والحدائق والمتاجر كانت تُستخدم لتغطية نفقات المدرسة. وأوضح استنادًا إلى الوثائق الأرشيفية أن للمدرسة دخلًا سنويًا يقارب 14 ألفًا و480 آقجة، وأن هذه الموارد كانت تُدفع منها رواتب المدرّسين، وتُلبّى منها احتياجات الطلاب من الطعام والشراب وغيرها، وتُغطى منها نفقات الضيوف. وشدد أكباليك على أن حجم المدرسة في الماضي لم يقتصر على الجزء المرئي اليوم، وقال: «يُعدّ المبنى الذي وصل إلينا، وفق تقييمات الخبراء، مسجد المدرسة أو قاعة دروسها الصغيرة. غير أن المبنى الأصلي للمدرسة كان أكبر بكثير. ويمكننا رؤية ذلك من الصور التاريخية. وكان المبنى يحمل خصائص مشابهة لمدرسة سنان بك في مانيسا. كما كان يوجد بالقرب منه خان لإقامة القادمين من الخارج».
وقال أكباليك إنهم لم يعثروا بعد على وثيقة قاطعة تحدد متى فقدت المدرسة وظيفتها، مشيرًا إلى أن السجلات الأرشيفية تضم معلومات عن نشاطها التعليمي حتى عام 1906. وأوضح أنه في تلك الفترة كان المدرّسون يعملون في المدرسة وكان الطلاب يتلقون التعليم فيها، وأن المبنى ربما فقد وظيفته في مرحلة لاحقة، لكن ذلك لا يمكن إثباته بشكل قاطع. ونقل أكباليك أنهم يعتقدون أن الحرائق خلال فترة الاحتلال اليوناني ربما كان لها أثر في عدم وصول الجزء الرئيسي من المبنى إلى اليوم، وقال: «للأسف لم يصل إلينا المبنى الرئيسي الواقع في الجهة الشمالية للمدرسة باتجاه خان كورشنلو. كانت هذه المدرسة واحدة من 8 مدارس موجودة في مانيسا في القرنين السادس عشر والسابع عشر. وكانت ضمن صروح تعليمية مهمة مثل مدارس المرادية والسلطان والجامع الكبير وسنان بك. لذلك يجب ألا ننسى ماضي المدرسة الهندستانية وأهميتها».
يجب أن ننقذ الجزء الأخير المتبقي
وشدد أكباليك على ضرورة الحفاظ على المدرسة الهندستانية وترميمها، وأشار إلى أن إعادة إظهار المبنى التاريخي قد تكون صعبة بسبب مخططات التعمير والعمران المحيط. وذكر أنه يجب أيضًا مراعاة حالة المباني القائمة في المحيط، لكنه قال إنه رغم ذلك لا ينبغي ترك المدرسة لمصيرها. وقال أكباليك: «يجب أن ننقذ الجزء الأخير المتبقي من المبنى. قد تكون إعادة تنظيم هذا المكان صعبة ومكلفة. لكن يجب أن نمنع انهيار المبنى أمام أعيننا. هذا المكان من الصروح التعليمية التاريخية في مانيسا التي تخرّج فيها شخصيات مهمة. يجب أن نرمّمه ونضمن على الأقل بقاءه قائمًا».
يُلقى القمامة في داخله، وكان هناك من أشعلوا النار
أما إسماعيل أفشار، أحد سكان الحي، فقال إن الحالة الراهنة للمبنى التاريخي تسبب مشكلة أيضًا للسكان المجاورين. ورأى أفشار أنه يجب إعادة تنظيم مدخل المبنى وطريقة استخدامه، وذكر أنهم عانوا من إزعاج بسبب الأشخاص الذين كانوا يدخلون إليه في الفترات التي بقي فيها مفتوحًا. وقال أفشار: «لم نكن نعرف شيئًا عن هذا الوضع عندما اشترينا المكان. ثم قيل لنا إن هذا المكان سيصبح طريقًا. وبما أن الأمر بقي على هذا الحال، لا أفهم لماذا لم يُجعل مدخله من الجهة الأخرى. إنه يُستخدم حاليًا مخزنًا للفحم. والناس يلقون قمامتهم هنا أيضًا. عندما كان هذا المكان مفتوحًا كان بعض الناس يدخلون إليه. وكان هناك من يدخل ويشعل النار. هناك عائلات تعيش هنا. يجب إيجاد حل لكيفية استخدام هذا المبنى والحفاظ عليه».