قال زكريا يابجي أوغلو، رئيس حزب حزب الله الذي ينتمي إلى تحالف الشعب، إنه يجب إلغاء المادة الرابعة من الدستور، وقد أثارت تصريحاته هذه ضجة كبيرة في الأوساط السياسية. لم يتأخر الرد من الرئاسةبعد تصريحات يابجي أوغلو، أثارت تساؤلات حول كيفية رد الجانب الحاكم، أدلى المستشار الرئاسي ونائب رئيس مجلس سياسات القانون الرئاسي محمد أوجوم بتصريحات حول هذا الموضوع. "كل جيل له حقه في تأسيسه الخاص"في تغريدة على حسابه، قال أوجوم: "مبدأ عدم التغيير هو نصيحة الجيل المؤسس للأجيال القادمة، وليس وضع رهن إرادة الأجيال اللاحقة كما يشاع، وهذا غير ممكن من هذه المادة. لأن كل جيل له حقه في تأسيسه الخاص. ومع ذلك، يجب أن يستند كل تأسيس جديد إلى تراكم الأجيال السابقة. وإلا فإن استمرارية الدولة والأمة والبلاد تتعرض للخطر. وقد لا يتم تحقيق الاستمرارية حتى". وجاءت تغريدة محمد أوجوم كالتالي: "ملاحظة صباحية: يجب توضيح نقطتين فيما يتعلق بمناقشة الدستور الجديد: 1-) المادة الأولى والثانية والثالثة ومبدأ عدم التغيير أولاً وقبل كل شيء، يجب أن نذكر أنه يجب الحفاظ على المبادئ الأساسية في المادة الأولى والثانية والثالثة ومبدأ عدم التغيير المتعلق بها. من الواضح أن المبادئ الأساسية في المادة الأولى والثانية والثالثة ليست موضوع جدل. يبدو أن هناك اتفاقًا عامًا في المجتمع التركي بشأن هذه المواد الثلاثة. من وجهة نظر الواقع، يتعلق الأمر بمعنى مبدأ عدم التغيير المتعلق بالمادة الأولى والثانية والثالثة بالنسبة للأجيال القادمة. وبهذا المعنى، فإن نهج مبدأ عدم التغيير يعني تقديم منظور سياسي وقانوني قوي يتعلق بالحفاظ على التراكم الوطني للأجيال القادمة. علاوة على ذلك، فإن مبدأ عدم التغيير هو نصيحة الجيل المؤسس للأجيال القادمة، وليس وضع رهن إرادة الأجيال اللاحقة كما يشاع، وهذا غير ممكن من هذه المادة. لأن كل جيل له حقه في تأسيسه الخاص. ومع ذلك، يجب أن يستند كل تأسيس جديد إلى تراكم الأجيال السابقة. وإلا فإن استمرارية الدولة والأمة والبلاد تتعرض للخطر. وقد لا يتم تحقيق الاستمرارية حتى". بعبارة أخرى، لا يمكن إجراء أي تأسيس جديد عن طريق محو الماضي. وهذا مستحيل بشكل موضوعي وذاتي. لذلك، فإن مبدأ عدم التغيير هو أساس الوحدة الوطنية والاستمرارية. والحفاظ على هذا الأساس هو واجب الأجيال القادمة. وتسليط الضوء على هذا الواجب هو واجب الجيل الحالي. 2-) المواطنية تحدد المواطنية بناءً على خصائص وتنوع المجتمع، بل بناءً على خصائص ووحدة الأمة؛ المواطنية لا تنشأ من كون الفرد عضوًا في المجتمع، بل تنشأ من كونه عضوًا في الأمة. تشكل المواطنية التركية المواطنة الجمهورية. بمعنى آخر، المواطنية التركية هي مواطنة واقعية نشأت عن عملية الانقاذ والتأسيس. وهي بالتأكيد ليست مواطنة عرقية ولا تعتمد على العرق. قال أتاتورك "يُطلق على الشعب التركي الذي أسس جمهورية تركيا اسم الأمة التركية". وبناءً على هذا التعريف، فإن المواطنة التركية هي أن تكون عضوًا في الأمة التركية التي أسسها الجمهورية. لذلك، فإن المواطنة التركية ليست مجرد مواطنة دستورية أو مواطنة محددة ومشخصة بواسطة الدستور، بل هي مواطنة محددة ومشخصة بواسطة الدستور والقانون. سيحافظ الدستور الجديد بالتأكيد على مفهوم المواطنة التركية. لأن مفهوم المواطنة التركية ليس موضوعًا للتلاعب بالقانون فحسب، بل هو مفهوم يتعلق بالقانون الدستوري. لا يمكن مناقشة مفهوم المواطنة التركية سواء من حيث الاسم أو المحتوى".
|